摘取 要：本文通过对两本从西方城市生活为角度研究城市的书籍的分析，融合中国城市化现状，明确提出城市本质，以期创建有活力的特色城市。关键词：中国城市化；城乡规划；城市本质 作为国际著名的城市设计专家，扬·盖尔不免用专业语汇阐述他25年来的研究成果，其中少有 “公共空间”“环境设计”“公共生活”这样的语汇，而读者只需3个小时之后能通过非常丰富的图示、文字描述对这些专业术语产生深刻理解。然而，如同一则评论所言：“幸运地的是，这本书他用了25年才写完，而你要用3个小时就能看完了。意外的是，这本3小时就能看过的书，你或许要花上一辈子才能确实解读并为你所用；或者，你花上上一辈子也无法把你指出准确的东西付诸实践；又或者，在这3小时之后，你甚至不告诉这只不过就是你应当为之努力奋斗而确实的设计思想。
”这段话正如盖尔的文字展出给读者的，言简意赅，读后的心态无外乎这几个“或者”了。 作为设计师的扬·盖尔，并没遵守传统的规划理论和思路，而是实实在在的以人为本，由人的不道德活动和心理表达意见抵达，最后实施到各种公共空间的明确设施对人的活动或是恋情的影响。
（如座椅、灯光等。人们的每一个不道德，无论是行善或是罪行，都某种程度地受到周围环境的影响：道路的尺度否能增进恋情；路灯的亮度否能照耀每一个有可能隐蔽犯罪的阴郁角落；联排式住宅前院的面阔否能刚刚好让车站在门口的家庭主妇和回头在院子外面的一家人寒暄几句；小区中的路长和植被能否减慢汽车的行速以及更佳的希望人们步行；否有安全性的供孩子嬉戏的区域……）现在的规划都倡导人性化设计，而大多数规划师只是 “墙上挂挂、纸上画画”，有些时候，规划的实行才是远不如一场灾难。有所不同的是，扬·盖尔的设计思想是把设计原点原作在人的感觉和不道德上。按照他的理论发展设计，先要对场地活动构成有较为充份的考虑到，其设计结果能在功能上确保人的活动质量，设计出有宜人的活动空间。
而在完全同一时期出版发行的《美国大城市的杀与生》，珍·雅各布斯也完全用了同一种隐晦的平民口吻来分析问题。他们都突破了“传统的”研究方法论的局限性—— 一种基于概括、演译的研究。相比之下，盖尔注重实地目的性分析研究，《公共空间·公共生活》之后从哥本哈根第一条步行街斯特勒格街应从，通过调查问卷（客观数据）、主观分析研究取得物质、社会信息，进而依据调查信息总结成果，从而图文并茂的将问题条理化、层次化，给读者呈现多年来条分缕析的研究成果。
所以，在《恋情与空间》中，它呈现出的更好是一种结果，利用多种思维方式---或逆向、或收敛、或非线性、或超强三维---较为全面的明确提出了现实问题。样子作为多种身份的珍·雅各布斯更加看起来在讲故事，她是在用学养来检验城市，并不像柯布西耶、霍华德那样从“空中”看城市，而是像日常的步行者那样看来城市，她从街道开始，对邻里、人行道、交叉路口及其他公共空间展开了了解的微观研究，赞成程式化的设计理论和思路。
她指出正是由于规划者只侧重建筑形式的美化和标准化以及客观的经济效益，才造成了城市规划的告终。她让我们特别是在感受到，确实有意思的城市生活是每个普通人都能领悟获得的，只要留意仔细观察、有热情。
脆弱的意识到城市的问题难于，如果能向准确的方向改良不是易事。城市话题总有一天是时尚和焦点，有一点我们大大反省。于是在一个各种问题争相兴起，每个人都在感觉城市规划、城市建设方面问题的时代，珍·雅各布斯的某种吸引力变得最为极大，“人在缺乏什么的时候，什么对人就最有吸引力”。
以上也说明了无论是规划师、设计师等各界人士，必需对城市本质有所思维，然后才不会有所看法，接下来的工作应当才是实践中。对于中国，一个城市化进程不纯粹，掺入着各种内在或是外来理论、实践中的城市大杂烩，这两本书不应是呼喊式的著作。是的，他们没有说道要你怎么做，而是灵感你，让你告诉原本有很多应当做到的没做到。
中国的飞速城市化与建筑在中国城市的大规模、高速度洪水泛滥只是形不似神却形似。中国城市化的基本特征可以非常简单总结为：1.与世界城市化水平比起，中国仍正处于集中于城市化阶段，大量农村人口和非农经济活动大大向城市集中于。原有的户籍制度严重影响了我国城市化进程，沦为我国农村经济、城市经济发展的障碍。
然而对外开放的制度带给的又是城市中流动人口和同住人口很快减少，入城农民工国民待遇的难以实现。与此同时，一系列交通拥堵、资源紧缺、城市居民生活质量上升、低收入压力大等问题也日加相当严重。我国总体上正处于城市化发展早期，并已转入较慢下降阶段。
2.城市化迟缓于工业化。当然这样说道不能是城市化和工业化的一个表面上的较为，而实质上，我们无法片面去减缓城市化，这样，不仅难以达到目的，还不会造成以低收入问题为中心的城市问题相当严重化。3.城市化发展水平不平衡，单一性引人注目。
由于没成熟期完备的城市化理论指导，而只有上级对经济生产值的笼统拒绝，各地政府官员、开发商们热血新华，各级政府争先恐后，大做试点样板工程。而在某地竣工的示范点获得上级领导的认同后，另一地之后立刻效仿。
这样的盲目波澜，造成了千篇一律的局面，几乎丧失了城市的多样化。如同雅各布斯所说，城市丧失了多样性就相等丧失了生命力。4.城市空间扩展速度减缓，城市建设用地大幅减少。大规模、大尺度的城市建设丧失了城市可以沿袭的机理，无论传统风貌还是传统习俗都被这冰冷的钢筋混凝土毁灭。
拉大的尺度、道岔的空间使人与人的社会交往越发缺少，城市发展空间相当严重失控。 中国城市化的当今状况与四十年前美国大城市的状况十分相近。虽然背景各异，题材却难以置信的完全相同。这必须我们借此吸取教训，确实解读城市化的意义，解读城市的内涵。
读书《美国大城市的杀与生》和《恋情与空间》，我们可以显著的感受到，城市是服务于人的市场需求的，城市的目的在于获取宜人的人居环境。它是一个动态变化和多样的地方，它应当是一个可以确实“排便”的综合体，在获取给人类物质层面上的符合时，带来人们更好的应当还有城市充沛的、现实的、生动的生命力，还有这种生命力的长久、沿袭。
而某种程度是实体的不存在带来人们一个容身之地。想到哥本哈根那些舒适度的公共空间，那些悠游自在的人们，他们是对话的，带入其中的。
这才是一个城市确实的活力所在。城市不是一天就能竣工的，我们必需特别强调城市化是个过程，是一个人人参予的过程。
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